Come vivere una buona vita cristiana parte II

Nella prima parte dell’articolo intitolato ” Come vivere una buona vita cristiana”  ho iniziato l’esposizione della dottrina ascetico – mistica, oggetto di studio della Teologia Mistica. In questo articolo voglio continuare a trattare delle grandi questioni della vita cristiana. Come ho già scritto nell’articolo precedente dal titolo ” Come vivere una buona vita cristiana ” occorre sviluppare le grandi questioni della nostra fede.

 

Come vivere una buona vita cristiana

Come si sviluppa la Teologia della perfezione cristiana.

A) Il nome

Non c’è uniformità di criterio tra gli autori per designare con un nome comune la scienza della perfezione cristiana. Alcuni parlano di vita interiore; altri, di vita spirituale, o vita soprannaturale; altri, di Teologia spirituale, o di Teologia spirituale ascetica e mistica; altri, infine, di Perfezione e Contemplazione.

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Riassunto del “Manuale di Diritto Privato” di A. Torrente P. Schlesinger

L’esame di Istituzioni di Diritto Privato o, come si suol dire “diritto privato”,è uno dei Pilastri del Settore Giuridico. Il diritto privato è considerato l’esame più difficile da sostenere a causa della vastità degli argomenti che ne costituiscono il programma.

Il diritto privato regola i rapporti intersoggettivi tra i singoli consociati, in relazione alla sfera patrimoniale ma anche personale e familiare.

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Come tradurre una versione di latino

In questo articolo voglio spiegarvi come tradurre una versione di latino apparentemente difficile.  Il metodo che ho sempre usato è quello della costruzione.

Come sapete in latino l’ordine delle parole non è importante come in italiano e può variare con molta libertà.

Le ragioni di ciò sono da ricercare nel fatto che, mentre in italiano la posizione di un vocabolo  spesso indica la sua funzione logica, sia in latino che in greco la funzione logica viene espressa grazie alla desinenza.

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Che cos’è la Bibbia parte I

La complessità dell’argomento richiede la trattazione in diverse parti.

Che cos’è la Bibbia? La risposta è semplice: è un libro, anzi il libro che tutti hanno nelle proprie case. Tuttavia la risposta alla domanda “Che cos’è la Bibbia”non è poi così semplice come potrebbe apparire. Quando chiedo a qualcuno: che cos’è la Bibbia, ascolto svariate risposte ma difficilmente ricevo quella ‘giusta’ .

Allora ho pensato di chiarire che cosa è la Bibbia, perchè è un libro tanto noto, tanto letto ma paradossalmente poco conosciuto.

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Come tradurre una versione di greco: Apollodoro

In questo articolo voglio spiegarvi come tradurre una versione di greco.

Come sapete in greco l’ordine delle parole non è importante come in italiano. Infatti  in greco la funzione logica viene espressa grazie all’articolo e  alla desinenza

 

Come tradurre una versione di greco:

Come tradurre allora? Semplice, imparare a ” costruire la frase” .

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L’uomo in cerca di salvezza

Dietro le insistenze che mi sono giunte dagli ambienti più diversi, mi sono accinto a pubblicare i miei appunti di Teologia Fondamentale, dividendoli in due parti:

  1. la prima che introduce il discorso trattando successivamente della salvezza umana, della Rivelazione, della Fede e della Teologia;
  2. la seconda che tratta dei fondamenti storico- razionali della Fede e della Teologia.

San Giovanni Paolo II nella famosa Lettera Enciclica ” Fides et Ratio ” al n. 67 così definisce la Teologia Fondamentale: ” La teologia fondamentale, per il suo carattere proprio di disciplina che ha il compito di rendere ragione della fede (cfr 1 Pt 3, 15), dovrà farsi carico di giustificare ed esplicitare la relazione tra la fede e la riflessione filosofica. ( … ) Già il Concilio Vaticano I aveva richiamato l’attenzione sul fatto che esistono verità conoscibili naturalmente, e quindi filosoficamente.

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De Tranqullitate Animi

Traduzione, costruzione, note sintattiche e grammaticali del ” De Tranquillitate Animi ” di Lucio Anneo Seneca.

Testo Latino

Quaero mehercules iamdudum, Serene, ipse tacitus, cui talem affectum animi similem putem, nec ulli propius admoverim exemplo quam eorum qui, ex longa et gravi valetudine expliciti, motiunculis levibusque interim offensis perstringuntur et, cum reliquias effugerunt, suspicionibus tamen inquietantur medicisque iam sani manum porrigunt et omnem calorem corporis sui calumniantur. Horum, Serene, non parum sanum est corpus, sed sanitati parum assuevit, sicut est quidam tremor etiam tranquilli maris motusque, cum ex tempestate requievit.  Opus est itaque non illis durioribus, quae iam transcucurrimus, ut alicubi obstes tibi, alicubi irascaris, alicubi instes gravis, sed illo quod ultimum venit, ut fidem tibi habeas et recta ire te via credas, nihil avocatus transuersis multorum vestigiis passim discurrentium, quorundam circa ipsam errantium viam.  Quod desideras autem magnum et summum est deoque vicinum, non concuti.

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Come tradurre una versione di greco: Senofonte

In questo articolo voglio spiegarvi come tradurre una versione di greco apparentemente difficile.  Il metodo che ho sempre usato è quello della costruzione.

Come sapete sia in greco che in latino l’ordine delle parole non è importante come in italiano e può variare con molta libertà.

Le ragioni di ciò sono da ricercare nel fatto che, mentre in italiano la posizione di un vocabolo  spesso indica la sua funzione logica, sia in latino che in greco la funzione logica viene espressa grazie alla desinenza.

Come tradurre una versione di greco:

Come tradurre allora? Semplice, imparare a ” costruire la frase” secondo alcuni criteri:

  1. individuare il verbo della frase; sarà proprio il verbo che ci indicherà il soggetto (Nominativo). Il verbo si trova solitamente alla fine della frase, mentre il soggetto è spesso all’inizio;
  2. l’ attributo è spesso posto prima del termine a cui si riferisce, mentre il nome del predicato e il complemento predicativo si trovano di norma vicino alla copula o al verbo.

Adesso traduciamo la teoria in pratica.  Ho scelto una versione di Senofonte.

In questa versione di greco, tratta dall‘Economico di  Senofonte, il celebre autore greco spiega come si educano all’obbedienza  animali, uomini e schiavi.

Le parole della versione di greco di Senofonte sono costruite secondo la traduzione in italiano.

Ad es.” τὰ μὲν ἄλλα ζῷα μανθάνουσιν τὸ πείθεσθαι …  gli altri animali imparano a obbedire ….”

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Alle origini della cultura latina

La culla di una civiltà

In questo avvincente articolo di Letteratura latina vi racconto un pò di storia dei nostri antenati: i Latini che insieme agli Achei sono quelle popolazioni da cui discendiamo.

Le origini della cultura latina sono la vera e propria culla della nostra civiltà.

Dove ha le sue origini questa civiltà latina, la ricca cultura storica, filosofica, artistica, letteraria, propria dei popoli latini e greci dai quali discendiamo? Ancora oggi nel nostro DNA sono presenti i ” geni” di quei giganti della cultura  che hanno diffuso ovunque la civiltà.

Nella penisola limitata dalle Alpi e circondata dal mare i romani e i popoli a loro affini occupavano all’inizio del periodo arcaico (che va dall’VIII al V secolo a. C) una piccola parte centrale, denominata Latium vetus, delimitata a nord dalla valle inferiore del Tevere e a sud dai colli Albani.

Si trattava di una costellazione di popoli tutti appartenenti alla stirpe indoeuropea dei latini, giunti nella Penisola nel II millennio a. C. Tra i vari gruppi, che ben presto dovettero entrare in collisione per ottenere la supremazia, prevalsero gli abitanti di Roma.

Ottenuta la supremazia territoriale su Lazio, i romani non si fermarono ma continuarono incessantemente a espandersi. In questo processo si trovarono, in tempi diversi, a convivere e a scontrarsi con genti di altra stirpe: gli etruschi (popolo non indoeuropeo), che avevano sviluppato una grande civiltà in Toscana e si erano estesi anche al di fuori di questa regione, dominando per un certo periodo Roma stessa; i galli che erano nella pianura Padana; i greci– che occupavano gran parte della Sicilia e delle zone costiere del Sud della Penisola – e numerose popolazioni italiche  dislocate nelle zone interne.

 

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